放松、入静与自然，是气功锻炼过程中的最基本要求。不论何种功法，练功的哪个阶段都必须符合这一基本准则。一般说来，在练功过程中，松静自然看起来很简单，但真正悟解和做到，却要下一番功夫。松是指整个身体和精神放松。人生活......

对于气功的养生方法，很多人都不得其法，不知道从何学起，你知道健身气功六字诀是什么吗?下面就一起来看看练气功的六字诀吧!健身气功六字诀——呼右手上举过头，左手插腰，向左转身，右手从左边自上而下弯腰去触左脚，然......

意守丹田法：意守集中在丹田，丹田在脐下三寸（同身寸），气功丹田泛指脐下小腹部位。意守命门法：意守集中在命门，命门在背部第二腰椎下，与肚脐背腹相对。意守会阴法：意守集中在会阴，会阴指阴囊与肛门之间部位。......

练功达到入静状态时，大脑处于一种特殊的生理状态。这种状态可调整机体内部各系统生理功能向着协调、有序化的方向发展，按中医的话说，使脏腑充实、经络疏通、气血和畅、阴阳平衡。此外，在练功过程中，由于练功人的注意力多集......

现代“气功”一词包括了古代的“吐纳”、“导引”、“存神”、“静功”、“动功”、“内功”、“外功”、“修练”、“打坐”、“入定”、“坐禅”、“静坐养生”、“修身养性”、“呼吸养生”等等，甚至太极拳等某些武......

贯气。双脚站立与肩同宽，全身放松，膝微屈，使百会、会阴、两涌泉联线之中点，三点在一条直线上，眼皮下垂，留一线余光。贯气减肥功是减肥气功中的一种，所谓贯气是用意念活动引气下行，通过前、中、后三线贯气，达到运行气血，消脂健体......

著名气功师刘贵珍认为，练习气功要掌握以下要领。（1）松静相辅，顺乎自然。松与静的关系密切，全身放松能促进入静，而入静后，也必然呈现全身放松，故两者是相辅相成的。所谓松，一方面是全身肌肉放松，这个松必须掌握松而不懈的状态。......

搓手两手立式合掌，用力快速摩擦发热，并搓手背、手腕，直至双手发热为止。原理：中医认为人手上有三条阳经、三条阴经，搓手可增强手部的气血循环，改善手发凉、发麻的症状。干洗脸双手贴面沿鼻两侧依次上搓，至前额后双手分开沿左......

气功也是一种养生锻炼方法之一，现在越来越多人练习气功，尤其是中老年人，早晨都会看到中老年人练习气功的身影，气功其实是有很多的好处的，能够很好的练习的话，那么你的身体肯定是很好的，而且对于健身效果也是很好的，所以对于练......

气功对身心的健康有着非常大的好处，长期的运用气功来锻炼身体有着出其不意的效果，不仅能够强身健体还能延年益寿，如果你还在苦苦寻找减肥的方法，不妨试试太极气功减肥。这是一种较常用的气功功法，以太极功法进行减肥，也是运......

气功和太极拳对身心的健康有着非常大的好处，长期的运用锻炼身体有着出其不意的效果，不仅能够强身健体还能延年益寿，气功与太极拳在很多方面是相同的，但它们也有许多不同之处。顾名思义，太极拳属于武术的拳种之一，有人将其称......

无论学习什么事情都有一个基本的过程，即从不懂到懂，从懂得少到懂得多，从不熟练到熟练。学练气功也是这样，一般要经过入门、掌握、熟练自如这三个阶段。实际上，这三个阶段也遵循着实践、认识、再实践、再认识的规律。对于一......

目标的选择在练功之前首先要定一个目标，究竟是为了袪病健身，还是延年益寿。现在社会上有不少人毫无目标的追赶潮流，这一阵流行什么功，就赶紧去凑热闹，过一阵又换一个花样，连自己也不知道在做什么，为什么这么做。心理的选择目......

练习气功可以让人达到修身养性的效果，但是气功也不是随便练习就行的。没有掌握要领，怎样练习都是无用。那么气功养生需要做到哪些呢?下面就跟随小编一起去看看。1、情绪平衡，心情舒畅。在气功治疗中必须强调情绪平衡，心情......

气功的练习方法有哪些?气功是中华武术养生的一种方式，长期的运用气功来锻炼身体有着出其不意的效果，不仅能够强身健体还能延年益寿，如果你还在苦苦寻找减肥的方法，不妨试试太极气功减肥。这是一种较常用的气功功法，以太极......

对于很多老年人来讲练气功是很好的运动，对于家庭调护疾病是很有效的，练气功后注意事项是很重要的，不然你的练习可能就不管用了，还会威胁身体的健康，如果老年人觉得没有适合自己的运动的话气功是不错的选择。气功养生有些禁......

人们在学练气功的过程中，会不断地出现一些练功效应，这些效应中，很多是正常效应，但有时也可出现异常效应。一些异常效应持续时间较短，经过适当调整后会很快消失。也有一些异常效应没有得到及时纠正，持续存在，逐渐引起持久的心......

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练气功不仅是调养身心，养生的一种运动方式，更是让人保持以后总青春活力，积极向上的运动方式，很多常年联系气功的人都在外貌上的表现即是容光焕发，发不白，眼不花，耳不聋，牙不松。切心态非常积极。这就是气功的养生模式和美容效......

修道人第一要善，在斩除杂念，再使念念归正念，由正念而止念，由止念而无念，正所谓一念不生，寂然不动者是。当入坐时，杂念最难除，万念纷纭，莫可止极。愈除愈不得除，愈止愈不得止，有如抽刀断水更流者是。对此先可用斩截工夫!妄念起于......